sábado, 31 de agosto de 2013

LOS AMOS DEL MUNDO Cap. II

LOS AMOS DEL MUNDO



Por: Jennifer López


II. La construcción del Imperio

Durante las guerras napoleónicas, los Rothschild apoyaban por igual a Bonaparte y a Wellington, pero la jugada maestra la hicieron a raíz de la batalla de Waterloo. Uno de ellos, un tal Rothwort, fue espectador privilegiado de esta batalla y una vez que se aseguró que Marte sonreía a Inglaterra y Prusia salió al galope reventando sucesivas monturas, pagó un dineral para cruzar el canal de la Mancha y luego continuó su galope hasta Londres donde en la Bolsa de Valores Inglesa, recibido el reporte de Rothwort, Nathan Rothschild, fingiendo una marcada pesadumbre, se puso a vender sus acciones a cualquier precio, lo que causó una bajada sin freno en el valor de las acciones. Los demás agentes de bolsa conociendo el valor de la información que manejaban los Rothschild, interpretaron que Napoleón había ganado la guerra con lo que el pánico se apoderó del mercado cayendo a mínimos nunca vistos. En los últimos momentos, con el tiempo contado, un pequeño grupo de agentes compraban anónimamente para Rothschild las acciones de la deuda de guerra británica que se vendían a un precio miserable.

El dia 21 de Junio, se recibió la noticia del correo especial de Wellington de que éste había ganado la batalla y Napoleón había sufrido graves pérdidas y a un tercio de sus hombres.

Esto permitió a los Rothschild tener el control absoluto sobre la economía inglesa y forzó a Inglaterra a establecer un nuevo Banco de Inglaterra, pero esta vez controlado por Nathan Rothschild. Los Rothschild obtuvieron más beneficios aún de la Batalla de Waterloo, según la Enciclopedia Judía. Invirtieron en libras de oro, sabiendo que Wellington las necesitaría para la campaña en España, se las vendieron a alto precio a éste, después se las recompraron a bajo precio y se las vendieron de nuevo a la corona de Portugal para financiar su guerra contra España.

De manera que, después de Waterloo, los Rothshild ya tenían una gran fortuna. Cuando Napoleón fue vencido, el príncipe Guillermo, que había dejado su fortuna a cargo de Mayer Rothshild para evitar que Napoleón la confiscara, tomó su lugar en el trono y los Rothschilds eran los banqueros más ricos de toda Europa, y lo habían hecho usando la fortuna del príncipe Guillermo, a quien entregaron el 8% de interés pactado. En una declaración posterior de Nathan R., este afirmaba que el día del colapso en la bolsa de Londres, había logrado ganar el 2500% en sus inversiones, así que de acuerdo a los datos disponibles, si multiplicamos el monto de la fortuna del príncipe Guillermo en manos de Rothschild, más lo que ellos como banqueros ya poseían, obtenemos una cifra nunca antes vista de acumulación de riqueza en toda le historia de Europa. De hecho, se sabe que a mediados del siglo XIX, los Rothschild poseían el 50% de los recursos financieros del mundo occidental. Algo digno de hacer notar es que Forbes, nunca ha reportado fehacientemente la riqueza de los Rothschild, aunque de eso hablaremos más adelante.

El plan para apoderarse de Europa continuó ahora con Francia. Tras la derrota de Napoleón, los agentes de Rothschild comenzaron a comprar enormes cantidades de bonos del Gobierno Francés, lo que ocasionó que su valor se pusiera por las nubes. El 5 de Noviembre, los Rothschild ordenaron la operación de vender todo de golpe en el mercado, creando un pánico financiero sin precedentes, con lo que el valor de los bonos del Estado Francés mermó considerablemente. Así se hicieron con el control de la economía Francesa. Mayer Rothschild fundó bancos en Inglaterra, Francia y Alemania. Sus hijos, ya nombrados Barones del imperio austriaco, (el Rey Guillermo les devolvía los favores) fundaron más bancos en Italia y Austria y expandieron su imperio financiero por todo el mundo. Por su parte, en otra muestra de soberbia, Nathan Mayer Rothschild dijo una vez: “No me importa a quien pongan en el trono de Inglaterra para dirigir el Imperio sobre el que no se pone el sol. El hombre que controla el suministro de dinero en  Inglaterra es el que dirige Inglaterra y ese soy yo”.

Este fue el comienzo de la Casa de los Rothschild que controlaba una fortuna estimada entonces en  $300,000,000. En 1913, se estimaba la fortuna familiar en más de dos mil millones de dólares.

De lucrar con la guerra en Europa apoyando a los aristócratas de ambos bandos, venida la paz, los Rothschild empezaron a financiar proyectos de gran envergadura. Pronto los  Rothschilds inundaron Europa con ferrocarriles, invirtieron en carbón y altos hornos, financiaron a Inglaterra para adquirir el Canal de Suez (actualmente son socios de la Compañía que administra el Canal), pagaron para que se exploraran los recursos petrolíferos de Rusia y el Desierto de Sahara, financiaron a los zares rusos, apoyaron las operaciones de diamantes de Cecil Rodees, ayudaron a Francia a crear un imperio en África, financiaron a los monarcas de Hapsburgo  y salvaron al Vaticano de la bancarrota (desde entonces son los dueños de la economía vaticana). En EEUU, por medio de sus agentes americanos y europeos, ayudaron a financiar la Rockefeller’s Standard Oil, la empresa de Acero Carnegie Steel, y los ferrocarriles Harriman, el Banco J.P. Morgan & Co., el Banco Kuhn Loeb & Co., entre otros.

Werner Sombart, en su libro Los Judíos y el Capitalismo Moderno, escribió que los años de 1820 en adelante  “pueden considerarse como la era de los  Rothschild” y continúa: “hay un solo poder en Europa y éste es Rothschild.”

Los Rothschild, siempre han procurado mantener en el anonimato sus inversiones, de tal suerte que utilizan a sus socios minoritarios haciéndolos aparecer como socios mayoritarios. Esto se pudo comprobar en innumerables casos. Entre los más sonados, están: 1) el de la banca italiana ligada al Vaticano y propiedad de Michelle Sindona; 2) el de J.P. Morgan & Co., quien a la muerte del supuesto dueño mayoritario (el propio Morgan), se ventiló que no era dueño más que de un 25% de su imperio financiero; el resto, entre otros accionistas, ya se sabe a quiénes pertenece.

Tupper Saussy escribió: “Consciente de que los Rothschilds son una familia judía importante, les busqué en la Enciclopedia Judaica y descubrí que poseen el título de “Guardianes del Tesoro del Vaticano” . El nombramiento de los Rothschild le proporcionó al Papa Negro (el máximo pontífice de la jerarquía jesuita) una privacidad financiera absoluta. ¿Quién buscaría jamás la llave de la riqueza del Vaticano en la Casa de unos judíos ortodoxos?” 

Desde entonces, los Rothschild han gozado de toda impunidad tanto de leyes locales como internacionales. Tienen el privilegio que sólo algunos traficantes, políticos corruptos y mafiosos tienen: nadie tiene acceso total a sus cuentas. El objetivo del patriarca se ha visto cumplido a este respecto. Y hablando de los objetivos o lineamentos originales, los cuales se presume que se cumplen hasta el día de hoy, fueron establecidos en este tenor:
Amschel Mayer Rothschild tras su muerte dejó las líneas maestras a sus descendientes:

1)      todos los puestos importantes en su imperio económico serían ocupados por descendientes varones donde el hijo primogénito sería el patriarca. Esta condición sólo podría ser volcada cuando la mayoría de la familia estuviera de acuerdo, como en el caso de Nathan, que pasa a ser el patriarca a la muerte de su padre.

2)      la familia debería cerrar los acuerdos matrimoniales entre familiares (primos etc.), con el fin de conservar la fortuna de familia (de los 18 matrimonios Rothschild, 16 de los nietos de Amschel, eran de entre primos hermanos, una práctica conocida hoy como inbreeding); esto pierde su importancia cuando comienzan a establecer matrimonios con otras fortunas importantes, como los Schiff, Oppenheimer, Hanau, y más recientemente, Goldsmith, entre muchos otros.

3)      nunca debería haber un inventario de su fortuna hecho por parte del Estado o la corte judicial, y prohibió cualquier acción legal o publicación sobre el valor de su patrimonio.

En 1810, los banqueros Francisco Baring y Abraham Goldsmid mueren. Esto deja a Nathan Mayer Rothschild como el banquero restante principal en Inglaterra. Salomon Mayer Rothschild va a Viena, Austria y establece el banco, M. von la ind de Rothschild la Söhne.

La Inteligencia Americana y Británica han documentado que la Casa de Rothschild, y otros Banqueros Internacionales, han financiado a los dos bandos de una guerra desde la Revolución Americana. Durante las Guerra napoleónicas, una rama familiar financiaba a Napoleón, mientras la otra financiaba a Gran Bretaña, Alemania y otras naciones.  

Los Rothschilds operan desde el corazón de Londres, la llamada district ‘City’,  que es, sin duda, el centro financiero del mundo, sede de cientos de bancos, la bolsa de Londres, centro de trading de materias primas, etc. La City de Londres se encuentra en la rivera del Rio Támesis y disfruta de derechos y privilegios especiales, así como de cierto grado de independencia. Desde 1215 hasta el día de hoy,  sus ciudadanos tienen el privilegio de elegir anualmente a un alcalde al que llaman Lord Mayor.

De alguna manera, la City es como un estado soberano, como lo es el Vaticano y desde la fundación del primer banco privado en Inglaterra en 1694, la City tiene mucho que decir sobre los asuntos políticos del país. Incluso la Reina de Inglaterra, en el territorio de la City, está bajo la jurisdicción del Lord Mayor, porque éste y su comité no responden ante la Reina ni ante el Parlamento.

A partir de este punto de inflexión los Rothschild no hicieron más que incrementar su poder hasta quedar sin rivales en Europa y comenzó para ellos un nuevo desafío: la conquista de América.

En 1811, la Carta para Rothschild del Banco de los Estados Unidos se agota (la Carta establecía una vida de 20 años para la concesión) y los votos del Congreso van en sentido contrario a su renovación. A Nathan Mayer Rothschild no le resulta divertido y declara: ”Conceden la renovación de la Carta, o los Estados Unidos se encontrarán con la guerra más desastrosa.“. Sin embargo el Congreso de los Estados Unidos se mantiene firme y la Carta no es renovada, lo que obliga a Nathan Mayer Rothschild a publicar otra amenaza: ”Enseñen a aquellos Americanos impudentes una lección. Devuélvalos al estado colonial.“. La presión de los Rothschild siguió con amenazas de guerra; en este sentido hay un comentario que hizo la señora Gutele Schnaper, madre de Nathan: “Si mis hijos no quieren, no habrá esa guerra”.

Un año después, apoyado por el dinero de Rothschild, Nathan Mayer ordena a los Británicos declarar la guerra a los Estados Unidos. El plan de Rothschild era hacer que los Estados Unidos aumentaran tal deuda en la lucha de esta guerra que ellos tendrían que rendirse a Rothschild y permitir la renovación de Carta para Rothschild para que el Primer Banco de los Estados Unidos reabriera sus puertas.

Bill Hughes escribe en: “Los terroristas secretos y el enemigo desenmascarado”: “Los Rothschilds son jesuitas que emplean su pasado judío como fachada para encubrir sus siniestras actividades. Los Jesuitas, trabajando a través de los Rothschilds y el financiero Nicholas Biddle,  persiguieron siempre el control del sistema bancario de los Estados Unidos”.

Tras la muerte de Mayer Amschel en 1812, el secretario de Metternich escribió: “Ellos son los corrientes judíos ignorantes de aspecto respetable. Pero ellos tienen un instinto notable, para elegir lo correcto y entre dos cosas correctas, la mejor. Son la gente más rica de Europa”.

Con el advenimiento de las grandes industrias y la banca de valores, el imperio de los Rothschild se mantuvo en segundo plano apoyando y subsidiando a familias emergentes en el mundo de las finanzas como los Morgan y Warburgs en Estados Unidos. Los Morgan siempre respondiendo a sus ordenes, manejaron las finazas de América del Norte lo mismo que los Warburgs y fue éste último el principal responsable de la realización del proyecto original y su aprobación en el congreso de los Estados Unidos del "Acta de la Reserva Federal". Pero antes de entrar en más detalles sobre este atraco al pueblo norteamericano, vayamos al análisis de los años previos.

En 1811, James Rothschild, fundó un banco en Paris, mismo que sigue operando hasta el día de hoy dirigida por los sucesores de James: Alphonse (1827-1905), Édouard (1868-1949), Guy (1909 -), Alain (1910-1982) y Elie (1917 -). Fueron James junto con Nathan, los líderes de la familia Rothschild en lo concerniente a las operaciones bancarias y a los negocios en Europa. En 1817, después de haber logrado colocar importantes préstamos a la gran mayoría de los príncipes europeos, el canciller austriaco Metternich, ascendió a los Rothschild a la nobleza y luego, en 1822, les concedió el título de barón. Gracias a los vínculos privilegiados que mantuvieron con el gobierno austríaco de los Habsburgo, los Rothschild se convirtieron en “banqueros de la Santa Alianza” (integrada por Francisco 1 de Austria, el rey Federico Guillermo III de Prusia y el zar Alejandro I de Rusia). Pero pronto los hermanos intervinieron también en compañías de seguros y participaron entonces del crecimiento económico europeo, especialmente en Inglaterra, al multiplicar sus inversiones en diferentes sectores (minas, metalurgia y ferrocarriles). Así, en 1820 inauguraron una sucursal bancaria en Viena bajo la dirección de Salomón, pero fue cerrada después de la anexión de Austria por Alemania (1934); entre 1837 y 1848, James de Rothschild se convirtió en un magnate de los ferrocarriles en Francia. En Nápoles, Karl, abrió otra sucursal bancaria que se mantuvo hasta comienzos del siglo XX. Desde estas 5 plazas (Francfort, Londres, Paris, Viena y Nápoles), los Rothschild se dedicaron al comercio con algodón, textiles y armas, esenciales en tiempos de guerra.

Los Rothschild de la segunda generación, los hijos de Mayer Amschel, permanecieron como extranjeros en los países donde se instalaron. James, por ejemplo, pese a su gran apego por Francia, nunca adquirió la nacionalidad francesa. Sus hijos, por el contrario, educados en los mejores colegios, adoptaron plenamente las costumbres de los países en los cuales hicieron prosperar sus negocios. Nathaniel se convirtió en lord Rothschild en 1885, Philippe adquirió un dominio vitícola en la región bordelesa, donde se embotella el famoso Mouton-Rothschild. Modelados por el medio cultural de adopción, los Rothschild ejercieron una considerable influencia sobre la economía y la política del país que los acogió. Así, Alphonse de Rothschild presidió el sindicato de banqueros que le permitió a Francia pagar rápidamente las indemnizaciones de guerra tras la derrota contra Alemania. Lionel, que en 1858 fue el primer judío en ingresar a la Cámara de los comunes, concedió en 1875 un enorme préstamo al gobierno inglés, lo que le permitió convertirse en el principal accionista de la Compañía del Canal de Suez.

Para los grandes coleccionistas de arte de fines del siglo XVIII, el papel de los Rothschild fue circunstancial en la constitución del patrimonio cultural europeo decimonónico. En efecto, en un siglo donaron más de 65.000 obras de arte los museos franceses. Charlotte de Rothschild (1825-1899), LA hija mayor de James, legó a su muerte gran parte de su colección de originales italianos al museo del Louvre, así como "La lechera" de Greuze, heredada de su abuelo. Gracias a ella, la colección del compositor Isaac Strauss  constituida por objetos dedicados al culto judío, pudo entrar al Museo de Cluny. Adolphe, hijo de Karl, jefe de la rama italiana, tenía una colección de orfebrería religiosa (de los siglos XII-XVI) que legó al Louvre en 1901. Por la misma época, su primo Ferdinand (1839-1898), nieto de Salomón (1843-1922) y jefe de la rama austriaca, dejó una notable colección de orfebrería al Museo Británico.

La sorprendente colección de arte de los Rothschild, se explica mejor, además de por su poderío económico y por sus actividades comerciales de toda índole, por los préstamos vencidos dados a los originarios poseedores de las obras, de modo que cuando un reino era derrocado o entraba en banca rota, los Rothschild sacaban ventaja adquiriendo obras a precios ridículos o recibiéndolas como abonos a las deudas contratadas. Entre sus acreedores, llegaron a contar con más de doscientos príncipes europeos. De hecho, se sabe que por intermediación de uno de sus agentes en Rusia, el impresionante tesoro del último Zar de Rusia, fue puesto bajo su resguardo. A la postre, este enorme capital compuesto por obras de arte, joyas, diamantes, papel moneda, oro y certificados con valor comercial, sirvió para financiar el proyecto de la Reserva Federal norteamericana y respaldar sus primeros fondos ya en operación.

La mancuerna Rothschild – Illuminati, específicamente su ala jesuita, bajo el mando del “Papa negro”, empezaba a dar frutos. Por su parte, los banqueros apoyando con prestamos a las monarquías resultantes del Congreso de Viena, y por el otro, su brazo ideológico, conspirando contra los mismos y creando conflictos entre ellos para obligarlos a solicitar cada vez más recursos financieros y así debilitarlos. Se había probado ya la enorme influencia social que podía desatar la intervención de sus intelectuales insertados en las principales universidades europeas (sistema que sigue funcionando en la actualidad) para manipular las formas de pensamiento de la sociedad; poniendo en la mesa de las discusiones internacionales, todo aquello que les redituaría un beneficio, tanto en el ámbito científico y religioso, como en el político, económico y social. Así, los ideales de la Revolución Francesa, inventados por ellos, serían un duro golpe a las monarquías del cual nunca se recuperaron. Lo mismo pasó con la invención de Comunismo para crear un mundo polarizado y cumplir la teoría de Hegel: Tesis + Antitesis = Síntesis. Pero de este y otros hechos, hablaremos en su oportunidad.

Es tiempo de volver al asunto de la creación de la Reserva Federal de los Estados Unidos de América. Después de la segunda guerra Norteamericana – Inglesa, tal como lo predijo Nathan Rotschild, el Estado norteamericano se encontró con la bancarrota. Aún así se mantuvo firme varios años negando a los Rothschild el control de su economía. Ante esto, los Rothschild impulsaron en América grandes fortunas y crearon de la nada a grandes millonarios, por su puesto, al frente de los bancos que a la postre se harían con el control de la publicación del dinero. Simplemente, ocultaron sus nombres detrás de otros como Warburg, Rockefeller y Morgan.

No resulta comprensible ni creíble, que sólo con revelar sus intenciones, ordenar que se haga tal o cual cosa, presionar económica o políticamente a los gobiernos, los Rothschild logren ver cumplidos sus objetivos. En este caso de la instauración de la Reserva Federal en los EUA, les costó tiempo y esfuerzo, recursos financieros (vg., el tesoro del último Zar de Rusia) y humanos (la Segunda Guerra Norteamericana – Inglesa). Hubieron de construir un eje bancario privado poderoso; tuvieron que provocar la “gran depresión”; fue necesario asesinar al presidente Lincoln, amenazar, cooptar y sobornar a muchos miembros de las cámaras, y un largo etcétera. He aquí algunos logros previos y posteriores a la Carta de la Reserva Federal:

-          Primero: la erupción de la Primera Guerra Mundial que se hizo posible por los fondos disponibles del nuevo banco central de los Estados Unidos.
-          Segundo, la Depresión Agrícola de 1920.
-          Tercero, la Caída del Viernes Negro en Wall Street, en octubre  de1929, y la Gran Depresión resultante.
-          Cuarto, Segunda Guerra Mundial.
-          Quinto, la conversión de recursos de los Estados Unidos y sus ciudadanos de propiedades reales por recursos de papel desde 1945 al presente, transformando una América victoriosa y el poder mundial más adelantado en 1945 en la más grande nación deudora del mundo en 1990.

De esto existe una reseña a extremo detalle escrita por Eustace Mullins (1), bajo encargo y asesoría del poeta y escritor Ezra Pound (2), en el libro “Mullins On The Federal Reserve”. Se describe cómo lograron la instauración del Segundo Banco de Los Estados Unidos y la actual Reserva Federal, bajo la batuta de Paul Warburg, uno de los socios banqueros más importantes de los Rothschild en Europa.

Alrededor del año 1900, los Rotschild enviaron a Estados Unidos a uno de sus agentes, Paul Warburg, quien debía cooperar con el Banco Kuhn Loeb & Co. Jacob Schiff y Paul Warburg que emprendieron una campaña tendente a instaurar varios «Federal Reserve Banks» (FED), instituciones privadas de emisión de moneda. Con el apoyo de los dos grandes grupos financieros Rotschild y Rockefeller, lograron fundar un banco central privado con derecho a emitir su propia moneda, medio legal de pago garantizado al principio por el Estado. La instauración de la FED, en 1913, permitió que los banqueros internacionales pudieran consolidar su poderío financiero en Estados Unidos. Paul Warburg fue el primer presidente de la FED.

Después de la fundación de la FED se produjo la adopción de la 6ª enmienda de la Constitución estadounidense, que permitió que el gobierno cobrara un impuesto sobre los ingresos, como consecuencia de que el gobierno no pudiese emitir más su propia moneda. De esa manera, los banqueros internacionales se apropiaban indirectamente del patrimonio privado de todos los norteamerianos. En aquel momento, los accionistas más importantes de la FED eran:

1.      Los bancos Rothschild de París y de Londres
2.      El Banco Lazard frères de París
3.      El Banco Israel Moses Seif en Italia
4.      El Banco Warburg en Amsterdam y Hamburgo
5.      El Banco Lehmann en Nueva York
6.      El Banco Kuhn Loeb & Co.en Nueva York
7.      El Banco Rockefeller Chase Manhattan en Nueva York
8.      El Banco Goldman Sachs en Nueva York.

Mullins comienza su exposición con esta cita: "G. Edward Griffin expone el crimen más ruidoso de toda la historia. Está todo aquí: la causa de las guerras, los ciclos de expansión-caída, inflación, depresión, prosperidad. Es justo lo que cada americano necesita saber sobre el poder del banco central".

El gobierno de los Estados Unidos había ordenado la formación de una Comisión Monetaria Nacional que se encargaría de diseñar un nuevo sistema monetario capaz de dar certeza al pueblo y de evitar otra gran depresión. Fue el senador Nelson Aldrich nombrado presidente de tal Comisión. Inicialmente organizó una excursión a Europa para los miembros de la Comisión que duró dos años, pero sin resultado alguno, ni siquiera un informe. Pero se sospecha que en esa aventura, fue cooptado por los agentes de Rothschild para obligarlo a aceptar un plan prediseñado por ellos y que sería descrito en su oportunidad por Paul Warburg. El plan fue pues descrito por Warburg en la isla Jekyll (isla comprada unos años antes por un grupo de millonarios dirigidos por J.P. Morgan). Pero no se dieron cita los miembros de la Comisión, a excepción de Aldrich y Piatt, sino banqueros que juntos representaban un sexto de la riqueza mundial. Los asistentes a tal conspiración fueron: el secretario privado de Aldrich, Shelton; A. Piatt Andrew, Secretario Auxiliar de la Tesorería, y Ayudante Especial de la Comisión Monetaria Nacional; Frank Vanderlip, presidente del National City Bank of New York, Henry P. Davison, socio senior de J.P. Morgan Company, y generalmente considerado como emisario personal de Morgan; y Charles D. Norton, presidente del First National Bank of New York dominado por Morgan, Benjamín Strong, también conocido como lugarteniente de J.P. Morgan; y Paul Warburg que se había unido recientemente a la casa bancaria Kuhn, Loeb & Co.

Mullins escribe: “El Grupo de Isla Jekyll permaneció en el club durante nueve días y trabajó furiosamente para completar su tarea... La "reforma monetaria", plan preparado en Isla Jekyll, sería presentada al Congreso como el trabajo completo de la Comisión Monetaria Nacional. Era indispensable que los autores reales del proyecto permanecieran ocultos... Había empezado con la lucha de Thomas Jefferson contra el esquema de Alexander Hamilton por el First Bank of the United States, respaldado por James Rothschild. Había continuado con la guerra exitosa del Presidente Andrew Jackson contra el esquema de Alexander Hamilton para el Second Bank of the United States en que Nicholas Biddle estaba actuando como agente para James Rothschild de París... El problema principal, como Paul Warburg informó a sus colegas, era evitar el nombre "Banco Central". Por esa razón, había elegido la designación de "Sistema de la Reserva Federal". Esto engañaría al pueblo al pensar que no era un banco central... La próxima consideración era ocultar el hecho que el propuesto "Sistema de la Reserva Federal" sería dominado por los amos del mercado de dinero de New York... El Artículo 1, Sec. 8, párrafo 5 de la Constitución expresamente encarga al Congreso con "poder para acuñar dinero y regular el valor de ese". El plan Warburg privaría al Congreso de su soberanía, y los sistemas de control y equilibrio de poder puestos por Thomas Jefferson en la Constitución ahora se destruirían.”

En 1930 la deuda externa de los USA, era casi inexistente. Al día de hoy, gracias a la Reserva Federal, es de más de un billón de dólares (en notación estadounidense).

Pero, ¿de dónde salieron los fondos iniciales para iniciar las operaciones de la FED?. Es sabido que la fortuna de los Rothschild bien pudieron cubrir ese aspecto, pero también es sabido que ellos prefieren invertir los fondos de terceros en lugar de los propios. Mullins ha producido una serie de documentales donde explica y demuestra cómo la envidia del Rey Jorge de Inglaterra hacia la fortuna de su primo, el zar Nicolás de Rusia, hizo que encargara a los Rothschid que financiaran a Lenin. El oro que robaron de la familia real rusa iría a parar a los socios de Rothschild en Estados Unidos para financiar la creación de la Reserva Federal Americana que, desde entonces, está bajo su control. Mullins aclara que durante los 70 años que duró el “comunismo” fue una agencia de cooperación de los Estados Unidos (pagada por el contribuyente norteamericano) quien consiguió que se mantuviera a flote la catastrófica economía comunista. La razón de la caída del comunismo fue, ni más ni menos, que la hacienda estadounidense no pudo continuar sosteniendo a su “enemigo”, imprescindible para continuar alimentando la industria armamentística y creando guerras (al estilo de la de Irak) en Corea y Vietnam. Simplemente, no hubo razón alguna para estas guerras, según Mullins, “había que hacerlas para dar salida al excedente de armas”. Un repaso a la historia de la familia Rothschild y a la influencia de la casa real británica en los golpes de estado a la economía estadounidense a través de la creación de bancos centrales, completan esta apabullante información.

Desde otras fuentes puede demostrarse ampliamente lo que Mullins dice en sus documentales. Por ejemplo, al igual que la influencia Illuminati para provocar la Revolución Francesa, hubo una influencia similar respecto al comunismo. Karl Marx fue financiado por el Illuminati para escribir su manifiesto comunista. Weishaupt introdujo en la filosofía Illuminati a Kant y muy especialmente a Hegel en la forma de que para tener control de un sistema, era necesario partir de una Tesis, enfrentarla a la Antitesis y el resultado sería invariablemente la Síntesis. Capitalismo y Comunismo fueron enfrentados para obtener el Nuevo Orden Mundial con pleno control de quienes lo proponen.

Con la economía estadounidense bajo su control, los Rothschild no tardaron en establecer nuevos objetivos para apoderarse del mundo. Existe un documento tachado como fraudulento, falso, ficticio, etc., que contiene información sobre estos nuevos objetivos, que en realidad no eran tan nuevos, sino parte de un plan global concebido varios años atrás. Se trata de “Los Protocolos de los Sabios Sión”, documento que fue presentado al zar de Rusia con el fin de influenciarlo para que aceptara que los judíos en Europa significaban una seria amenaza. En el capítulo IV, analizaremos algunos extractos de este libro, vistos a la luz de los conocimientos adquiridos en “El Sistema del Poder”:


1 Eustace Mullins (Eustace Clarence Mullins, Jr.), es un veterano de la fuerza aérea de Estados Unidos, con treinta y ocho meses de servicio activo durante la Segunda Guerra Mundial. Virginiano nativo, fue educado en Washington y Lee University, Universidad de New York, Universidad de Ohio, Universidad de Dakota del Norte, la Escuelas des Bellas Artes, San Miguel de Allende, México, y el Instituto de Artes Contemporáneas, Washington, D.C.

2 Ezra Pound fue prisionero político durante trece años y medio en el Hospital St. Elizabeth, Washington, D.C. (institución Federal para dementes). Su descargo fue grandemente cumplido para los esfuerzos de Mr. Mullins.

LOS AMOS DEL MUNDO- Introducción y Cap. I

LOS AMOS DEL MUNDO

Por: Jennifer López


Introducción


Desde que los trabajos del primer tomo de “El Sistema del Poder”, me condujeron necesariamente a considerar una entidad mayúscula dentro de las estructuras del poder mundial, tanto por la parte lógica del desarrollo socio político de las naciones, como por la parte del devenir económico, sobre todo de las condiciones que se gestaron unos años antes de la Revolución Industrial, y que se afianzaron de manera superlativa a partir de la producción en masa generándose así lo que posteriormente se conoció como sociedad de consumo, fue que sin mucho afán, encontré pruebas más que contundentes de la existencia de esa entidad mayúscula, pero no como inicialmente la había concebido, que era de modo un tanto casuístico, donde las herencias económicas y de poder se comportan de acuerdo a los vaivenes de la historia, haciendo cambiar de manos el poder de acuerdo a grupos que aparecían antagónicos, sino que la hallé como una maquinaria capaz de someter a sus designios a cualesquiera de los grupos que se hacían con el poder, independientemente que fueran antagónicos unos con otros. Es decir, la entidad (que en el caso de “El Sistema del Poder” había denominado como “El Gran Clan Mundial” o GCM), resultó ser de una potencia tal, que su viabilidad no responde a los vaivenes de la historia, sino que es la entidad, quien acompasa el ritmo, por lo que desde su conformación y hasta el día de hoy, se mantiene inmune a toda consideración histórica.

Tal vez resulte increíble leer que un grupo de gentes a los largo de al menos 7 generaciones, ha sido capaz de obtener tal poder, que controla a voluntad todo lo que ocurre ante nuestros ojos desde el punto de vista socio político, donde lo económico es la fuente de ese poder y se llega a manifestar inclusive, en lo militar. Decir que después de las guerras napoleónicas, el 80% de las subsecuentes han sido provocadas, propiciadas o al menos financiadas por ese grupo, suena a paranoia de conspiración. La mejor defensa del diablo, es que no crean en él.

Sin embargo, siguiendo una línea de pensamiento lógico, misma que me permitió descubrir a este grupo durante mi anterior trabajo sin siquiera tener información del mismo, y que después ante la evidencia racional y bibliográfica, iniciada su búsqueda no tardé en encontrarlo, y al encontrarlo y estudiarlo, puedo afirmar categóricamente que la realidad, ha superado a la lógica y a la ficción juntas.

En un sistema basado en el comercio, donde las leyes se hacen para proteger a quien ostenta poder y riqueza, y donde quien más tiene en el instante A, tenga mayor probabilidad de tener aún más en el instante B posterior, que uno que no tiene o que tiene poco, no resulta extraño ni fantasioso, que a lo largo de los años, la acumulación adquiera tintes de crecimiento exponencial llegando a niveles insospechados. Siguiendo esta lógica y si se dan los sucesos propicios, un solo grupo puede llegar a ser un cónclave de poder económico tal, que todos los demás grandes poderosos no tengan más alternativa que ponerse a su servicio para conservar lo propio. Esos otros poderosos sumisos, se conforman por grandes empresarios e inversionistas, grandes industrias como tal, e inclusive, gobernadores de todos los pueblos del mundo, lo que da como resultado, que los Estados que ellos dirigen, los pongan al servicio del GCM. Esta última teoría resulta aún más increíble y, sin embargo, es comprobable en grado sumo.

No resulta pues difícil comprobar teórica y lógicamente, la existencia de un grupo capaz de controlar al mundo, dadas las características de este Sistema (ya tratado en “El Sistema del Poder”). Lo difícil es comprobarlo físicamente; razón, motivo y objetivo de este trabajo.

Imaginemos un mundo cubierto de islas, cada una con una organización social piramidal y con su Rey. Para que el Rey se mantenga en el poder, requiere un manejo de la economía tal, que además de permitirle disfrutar de una vida holgada y placentera, se den las condiciones para que el pueblo tenga lo mínimo indispensable. Si la base de la economía de las islas es la producción de cocos, quien controle las palmeras, controla los cocos, y quien controle los cocos, controla la economía, y quien controla la economía, gobierna, y quien gobierna, quiere mantenerse gobernando. Si por azares del destino, el Rey pierde el control de las palmeras, otro le quitará el cargo y el poder. Pero resulta que a ese otro no le interesa ser Rey, pero sí el poder. Entonces resuelve que será el Amo del Rey, pero desde las sombras. Si ese azar del destino incluía a dos de las islas principales por su poder y riqueza, entonces ese otro que se hizo del control de las palmeras en esos reinos, en relativamente poco tiempo podrá apoderarse también del control de las palmeras de más y más islas hasta controlar el mundo. Por eso no quería ser Rey, para no estar expuesto a la historia y para poder gobernar sin temor más de un reino o dos, sin ser señalado, sin necesidad de homologar sus dominios, sin estar expuesto a los riesgos de gobernar abiertamente, sin que los pueblos sepan que está ahí, sin exponerse a la democracia, ni al consenso ni al disenso; ni a la Ley ni a norma alguna.

Bueno pues esas islas, representan a dos naciones: Inglaterra y Francia en la época de las guerras napoleónicas. El azar del destino es la persecución que Napoleón hizo sobre el Príncipe Guillermo IX de Hesse-Hanau, de la casa Hesse-Kassel (la más rica de Europa), por motivo de haber sido parte del complot que lo había exiliado. El Príncipe se había hecho muy rico con el comercio de esclavos negros a América y con el alquiler de soldados a países extranjeros, y en su huída, dejó una buena parte de su fortuna (unos 500,000 francos o 3,000,000 de dólares, según diversas fuentes) en resguardo a unos cambistas, quienes especularon con ese dinero y ganaron el 2500% gracias a información privilegiada sobre la guerra de Waterloo (aunque devolvieron el dinero al Príncipe con su respectivo 8% pactado). Los cambistas entonces tomaron el control de la economía de Inglaterra al apoderarse financieramente del Banco Central (que vienen siendo las palmeras). Los cocos, son el oro del mundo. Los cambistas con el tiempo, se erigieron como los principales manufactureros de monedas de muchos países, principalmente en Europa, a través del control de sus Bancos centrales. A finales del siglo XIX, los cambistas poseían el 50% de los recursos financieros del mundo. El nombre de estos cambistas, es Rothschild. Los datos son reales y comprobables, pero de esta historia y de cómo sucedieron las cosas, hablaremos en detalle en la parte medular de este trabajo.

Pero no solo se trata de exponer la investigación sobre los siglos anteriores, sino aportar datos lo más actuales posibles y compaginarlos con lo analizado en El Sistema del Poder, y más aún, buscar las relaciones existentes entre los diversos grupos de poder, tanto laico como religioso.

Antes de dar comienzo a esta exposición, debo decir que no se trata de mera especulación, sino que básicamente se trata de datos bibliográficos y hemerográficos cuyas referencias se encuentran al final de la obra, aparte de los pies de página. A la par de estas referencias, se establecen algunos supuestos lógicos que pueden considerarse como especulación, pero aún así, resisten cualquier prueba histórica. Es conociendo las relaciones entre los hechos históricos y la realidad que de ellos se derivó, que los datos resultan por demás convincentes, a tal grado, que al analizar la historia contada en las escuelas a la luz de estos datos, aparece más inverosímil que de costumbre, con sus héroes y villanos, donde se dan a conocer los hechos más o menos reales, pero rara vez se tocan aspectos que no estén inscritos en una concepción hermética del “Bien y del Mal”, de metas patrióticas, de ambiciones que al buen entendedor le resultan irracionales. Por ejemplo, para los crímenes de Stalin en la posguerra (más de un millón de muertos), la historia oficial no hace más que responder con diversos denominativos, como el de asesino, xenófobo, loco, etc., pero no explica (porque ni siquiera intenta penetrar) los motivos detrás de tales actos. O en el caso de los 6 millones de judíos asesinados por los nazis ¿se tiene idea del espacio necesario para albergar a un millón de gentes, con áreas de trabajo, dormitorios, comedores, celdas, oficinas administrativas, cantidad de guardias, almacenes de alimentos, etc., así como, de acuerdo a las investigaciones, en cuánto tiempo se puede aniquilar con gas a un millón de gentes si en cada lote entran de 60 a 80, y tarda más de dos horas cada lote, entre que se reúnen, se introducen, se gasean, se sacan y se deshacen de los cadáveres? ¡Necesitaría más de 2 mil días operando 12 horas al día para gasear a un millón de gentes! Es decir, alrededor de 5 años.

Ahora bien ¿es acaso que la historia miente? En todos los hechos históricos siempre encontramos incongruencias y esto se ha hecho una cosa normal. La explicación va más allá del término “historia oficial”, que si bien se entiende como una manera de manosear los datos para beneplácito de los gobernantes y de esa manera se acepta, la verdadera razón de la tergiversación de la historia la encontrará aquí, en esta obra, o al menos comprenderá que la historia moderna no la hace solo el historiador, sino que es éste quien trata de darles sustento y lógica a los datos que recibe del periodista, quien es el que verdaderamente escribe la historia del día a día en la actualidad. Si sabemos que el 90% de los periodistas están bajo control, ya sea por pertenecer a una línea de pensamiento o de intereses definidos, ya sea porque más que periodismo hace las veces de un simple recolector de noticias desde las grandes agencias internacionales, todas controladas y todas manipuladas, entonces la conclusión es muy simple: la historia actual no es el reflejo vivo de la realidad, sino el sueño ficticio de quienes controlan los medios de comunicación.

Como vimos en uno de mis libros anteriores (El Ser Antisistémico), el gran educador de nuestro tiempo es el televisor, y si como ahí se ha dicho también, los dueños de los medios de comunicación son parte del GCM, entonces ¿por qué seguimos siendo fieles creyentes de los medios? Y por otro lado, ¿por qué nos cuesta tanto creer lo que no se publica en esos medios? Buscar, encontrar, analizar, organizar, sintetizar y comprobar en lo posible información fuera del control oficial, son tareas por demás abrumadoras, pero de cierto posibles gracias a que no todo está filtrado, no todo está bajo control total, y merece la pena leerlo. He aquí, el resultado de muchos años de esfuerzo en este sentido.

Pero ya no son sólo la televisión, la radio, los diarios, los libros y demás medios de comunicación masiva se utilizan para el control de la población, ya sea, como hace unas décadas, para conservar el stablishment, ya sea como ahora que fungen como promotores de nuevas formas culturales. El explosivo crecimiento de la Internet, ha abierto nuevos horizontes en este sentido, aunque es precisamente su velocidad de crecimiento, lo que ha permitido nichos donde el control de la información no ha llegado al nivel deseado por el GCM, aunque tarde o temprano logrará someterlo a su jurisdicción, sin importar resistencia alguna, porque como vimos en “El Sistema del Poder”, la falta de conciencia de la población y la ignorancia, son la garantía para lograrlo.

I. Los orígenes

Aunque la conformación del GCM se remonta a finales del siglo XVIII, los orígenes históricos que lo propiciaron son mucho más antiguos. Específicamente vamos a remontarnos a la época de la Diáspora israelí.

Por razones prácticas, seré breve en esta parte histórica. Si se quiere ahondar en ella, existe mucha información muy accesible al respecto. Bien, cuando los romanos destruyen Jerusalén en el año 70 D.C., se inicia el desmantelamiento del Templo de Salomón, lugar donde se hallaban los libros sagrados judíos. En la confusión, un sacerdote levita toma los pergaminos y se esconde entre los escombros. Tiempo después logra salir de la ciudad y saca los textos sagrados en un sarcófago. Fueron pocos los judíos (esenios y fariseos) los que lograron salvar parte de su acervo bibliográfico de modo que en los diversos lugares a donde llegaban, no contaban con todo el compendio de literatura religiosa o de plano ni siquiera un rollo. Esta situación puso en riesgo la tradición judía que en muchos casos ahora sólo dependía de la trasmisión oral de sus registros históricos. Sin embargo, lo que salió, permitió la expansión del judaísmo, aunque su fortalecimiento fuera de Palestina, tardó siglos.

Un grupo de sacerdotes judíos llegó a Alejandría, en Egipto. En ese tiempo, en Palestina había tres corrientes de pensamiento religioso bien definidas: los saduceos, los fariseos y los esenios. Una de ellas, al parecer esenios (los saduceos fueron destruidos por los romanos con todo y su acervo bibliográfico, y los fariseos eran demasiado legalistas), empezaron a conformar una nueva religión en Alejandría, que se denominó Gnosticismo (evolución del Kabbalismo), a partir de un sincretismo entre judaísmo, cristianismo y las religiones paganas prevalecientes en ese tiempo y lugar (principalmente la griega y la egipcia, pero teniendo como base al cristianismo). Esta corriente religiosa, pronto salió de Egipto hacia Palestina y Turquía, donde encontró acogida por los herederos de los antiguos esenios. Ya en la Era del catolicismo, los gnósticos fueron rechazados, perseguidos y su teología declarada anatema por la Iglesia Ortodoxa, pero el movimiento continuó clandestinamente, en las sombras, como sociedad secreta. Sus métodos, protocolos y formas de trabajar que se desarrollaron bajo tal persecución, no distaban mucho de lo que en un momento dado fue conocido como masonería.

La masonería llegó a aglomerar a diversos personajes importantes de la historia europea de la Edad Media, entre ellos, a muchos católicos. Esto tuvo mayor resonancia a finales de la última cruzada, cuando los Templarios, regresan a Europa expulsados por los sarracenos al mando de Saladino, y se instalan predominantemente en Francia, Alemania y Escocia trayendo consigo a un grupo de arquitectos palestinos, ya que éstos eran muy apreciados por ser quienes diseñaban y construían los templos de los cruzados en Tierra Santa, construcciones mucho más armoniosas y llenas de detalle que contrastaban con la arquitectura Europea de esos tiempos. Los Templarios, utilizaron parte de su riqueza traída de Tierra Santa e hicieron que sus arquitectos palestinos y turcos construyeran sus castillos, sus templos y sus palacios en Europa. Algunos de estos arquitectos palestinos, eran gnósticos (o masones, aunque aún no se acuñaba el término) y habían influido sobre los generales templarios. Fue cuando la persecución que Felipe “el hermoso”, Rey de Francia hizo a los templarios (orden que fue disuelta por el Papa Clemente en Viena en 1307), que éstos huyeron a Escocia, donde no llegaba la mano del Rey y se refugiaron en los hogares de sus correligionarios escoceses. En Escocia, lejos del poder monárquico de Europa continental y de la persecución de la Iglesia Católica, la masonería templaria encontró tierra fértil para fortalecerse y con el tiempo, inundar el resto de Europa. La masonería penetró en todos los niveles de la sociedad europea y se dividió en diversos ritos y corrientes, conservando su característica de sociedad secreta. Una de ellas, la más radical, la Francmasonería, aglomeró a personajes igualmente radicales, como es el caso del fraile Ignacio de Loyola (1), quien a la postre fundaría la Orden de los Jesuitas.

Napoleón Bonaparte hizo esta afirmación: "Los Jesuitas son una organización militar, no una orden religiosa. Su jefe es un general de un ejército, no un mero padre abad de un monasterio. Y la meta de esta organización es: PODER. Poder en su ejercicio más déspota. Poder absoluto, poder universal, poder para controlar al mundo por la volición de un solo hombre. El Jesuitismo es el más absoluto de los despotismos; y al mismo tiempo el más grande y más enorme de los abusos…”

En las logias masónicas de Escocia, se identifica una, con miembros de alto rango, como la logia de los Caballeros Templarios de Salomón (he aquí la influencia judía en la masonería europea).

Las logias escocesas, influyen en Londres a través de la dinastía de los Estuardo (2). En la actualidad, la logia templaria, agrupa a más de 400,000 miembros y representa al 2% de la Gran Logia de Londres.

A continuación, un cuadro donde se pueden observar algunas relaciones entre distintas sociedades secretas:
En el siglo XVIII, la francmasonería florece en Europa, principalmente en Inglaterra, Francia y Alemania, donde atrajo también, a muchos judíos europeos, principalmente asquenazí ó ashkenaí. El término asquenazí, se refiere a los judíos europeos que no necesariamente tienen su origen en la Diáspora, sino a una migración desde un territorio, judío por decreto, llamado Khazaria.

Khazaria, era un reino ubicado a unas 800 millas al norte de lo que hoy es Georgia, entre el mar Negro y el mar Caspio y cuyo dominio hacia el norte llegaba hasta lo que hoy es la ciudad de Kiev. Su condición de nación dedicada al comercio y a la renta de mercenarios, la hizo una tierra muy próspera, aunque curiosamente, su historia y su influencia en ella, ha sido borrada de los libros por alguna razón que desconozco. Lo que se puede encontrar de Khazaria, es que llegó a ser muy poderosa y con una gran variedad étnica por lo que se permitía la libertad de culto. Uno de sus reyes, sin embargo, consideró que la diversidad religiosa iba en contra de la unidad de su reino ante la presión oriental del Islamismo y la presión occidental del catolicismo, por lo que mandó una carta al Califa para que le instruyera acerca de la conversión al Islam. El Califa le hizo ver que sería un gran placer expandir sus dominios político religiosos, ya que todo musulmán, se debe al Califa. El Rey de Khazaria mando la misma carta al Papa y el Papa le respondió en el mismo tono que el Califa. Al final, el Rey de Khazaria resolvió no instaurar el Islamismo para no someterse al Califa, y tampoco instaurar el catolicismo para no someterse al Papa. Un consejero judío le sugirió entonces al Rey, inclinarse por el judaísmo, pues ante la inexistencia de un Estado judío y la ausencia de un líder judío al cual someterse, el reino de Khazaria sería soberano en sí mismo. El Rey Bulán resolvió entonces decretar el judaísmo como la religión oficial de su reino en el año 740. Luego, cuando Khazaria fue invadida y el reino deshecho, muchos “judíos por decreto” emigraron a Europa donde se les conoció como asquenazí, aunque ellos sostienen que son judíos auténticos.


De acuerdo con el escritor Arthur Koestler en su libro The Thirteenth Tribe / The Khazar Empire and its Heritage, el reino de Khazaria era el país más grande en toda Europa -- tan grande y tan poderoso que cuando otros monarcas deseaban ir a la guerra, los Khazares (o Jázaros) le podían rentar  hasta 40,000 soldados. Con ello se puede ver cuan grandes y poderosos eran.

Según Koestler : “Ellos eran adoradores fálicos. Esa era su religión, como también era la religión de muchos otros paganos y bárbaros en otras partes del mundo. En el siglo VII, el rey Bulan de Khazaria estaba tan hastiado de la degeneración de su reino que él decidió adoptar una de las llamadas fe monoteísta --ya fuese el Cristianismo o el Islam, o lo que es hoy conocido como Judaísmo, que en realidad es Talmudismo. Haciendo girar un trompo y convocando el "eeny, el meeny, el miney, el moe", él escogió el llamado Judaísmo (Talmudismo) [Año 740 DC]. Y ésa se transformó en la religión estatal. Él envió a su gente a las escuelas talmúdicas de Pumbedita y Sura y educó a miles de rabinos y abrió sinagogas y escuelas, su pueblo se transformó en lo que nosotros llamamos "judíos”."
 
“Ninguno de ellos tenía tan siquiera un antepasado que hubiese puesto el dedo de un pie en Tierra Santa. No sólo en la historia del Antiguo Testamento, sino desde el principio de los tiempos. ¡Ninguno de ellos!  Y aún así ellos vienen a los Cristianos y piden que apoyemos sus insurrecciones armadas en Palestina diciendo, "Usted quiere ayudar a repatriar al Pueblo Elegido de Dios a su Tierra Prometida, su hogar ancestral, ¿Quiere usted hacerlo? Es su deber cristiano. Nosotros le entregamos uno de nuestros hijos como su Señor y Salvador. Usted va ahora a la iglesia los domingos y se arrodilla, le rinde culto a un judío y nosotros somos los judíos."

“Pero ellos son paganos Khazares que se convirtieron, tal como fueron convertidos deportó a Tierra Santa, una nueva cosecha de habitantes. Ellos no se transformaron en personas diferentes. Ellos eran las mismas personas, pero habían aceptado el Cristianismo como fe religiosa.”
 
“Estos Khazares, estos paganos, estos asiáticos, estos Turco-Finlandeses eran una raza Mongoloide que fue expulsada de Asia a Europa oriental.” 
 
“Porque su rey adoptó la fe Talmúdica, no tuvieron otra elección sobre la materia.”

Como una de las autoridades principales acerca de los Khazares, el profesor Peter Golden de la Universidad de Rutgers, escribió en su libro Khazar Studies: “Los Khazares jugaron un papel central en las más importantes guerras de la región del Caucaso. Primero, a principios del siglo VII, se unieron con turcos y bizantinos para derrotar al estado Persa. Entonces, en los siglos VII y VIII, defendieron la frontera del sudeste de Europa de la invasión árabe, permitiendo indirectamente a la cristiandad sobrevivir en Bizancio y subsecuentemente crecer en Ucrania.”

“A cada escolar en el mundo occidental se le ha dicho que sino fuera por Carlos Martel y su victoria en la batalla de Poitiers, hubiera podido encontrarse ahora una mezquita en el lugar en que está erigida actualmente la catedral de Notre Dame. De lo que pocos escolares son conscientes es que si no fuera por los Khazares... Europa Oriental bien podría haberse convertido en una provincia del Islam".

Su influencia era tan grande que un emperador Bizantino del siglo X, Constantino Porfirogenitus, envió una correspondencia a los Khazares marcado con un sello de oro que valía 3 solidi - más de los 2 solidi que siempre acompañaron las cartas enviadas al Papa de Roma, al Príncipe de Rus, y al Príncipe de los húngaros.

En el siglo XI, el reino fue presa de diversas invasiones: ataques por parte de los árabes, luego los rusos-eslavos y húngaros y finalmente Genghis Khan en el siglo XIII hasta su desintegración total. Grandes contingentes de judíos Khazares emigraron entonces a Europa occidental. Es por todas estas razones, que los judíos Europeos son antropológicamente más parecidos a los propios europeos que a los palestinos, quienes son los verdaderos descendientes del pueblo de Israel, es decir, lo que quedó del pueblo judío, los descendientes del éxodo israelí desde Egipto, aquellos que conquistaron Jerusalén, Judea y Galilea, el auténtico pueblo judío que gobernó el Rey David y que dio tantos profetas, no son los ancestros de los judíos ashkenaí, como sí lo son de los actuales palestinos.

El historiador israelí Shlomo Sand cuestiona varios de los mitos oficiales del sionismo en su libro “Cuándo y cómo se inventó el pueblo judío”. El libro contiene dos tesis que en el pasado tuvieron cierto predicamento, también entre historiadores sionistas, pero que hoy han sido archivadas: que los actuales judíos provienen de pueblos paganos que se convirtieron al judaísmo lejos de Palestina, y por lo tanto no descienden de los antiguos judíos, y que los palestinos árabes son los únicos descendientes de los antiguos judíos. Dice en su libro: “Pongamos por ejemplo el supuesto exilio judío. El exilio nunca existió. Cuando los romanos destruyeron el Templo en el año 70 de la era cristiana, no expulsaron a los judíos por la fuerza. Los romanos nunca exiliaron a pueblos, algo que sí hicieron los asirios y los babilonios con algunas elites... Es cierto que los romanos no permitieron a los judíos que vivieran en Jerusalén, pero los cristianos crearon la fantasía de que no se les permitió vivir en toda Judea... Nunca hubo exilio. No hay ningún libro científico que lo diga... Antes de Jesucristo había en Palestina entre medio millón y un millón de judíos. La inmensa mayoría, un noventa por ciento, o quizás un noventa y cinco por ciento, eran campesinos. Los judíos no eran como los fenicios o los griegos, no viajaban tanto como ellos por el mar. La proporción de los que salieron es infinitamente muy pequeña... la inmensa mayoría no venían de Palestina. Eran conversos. Desde la época de Adriano, en el siglo II, se experimentó una caída drástica del número de judíos porque muchos se convirtieron al cristianismo. De cuatro millones de creyentes judíos se bajó a un millón... Con los jázaros ocurre exactamente lo mismo: es el judaísmo, y no los judíos, el que se expande. La masa demográfica más numerosa es la de los jázaros. Es curioso que el sionismo reconoce la importancia de los jázaros hasta 1967, y después deja de ser una tesis legítima... Los mongoles expulsaron a los jázaros hacia Europa. No puede ser que los judíos de Polonia vengan de Alemania, porque en Alemania, en los siglos XII y XIII, apenas había unos cientos de judíos, y de ahí no se puede pasar de la noche a la mañana a tres millones de judíos en Polonia, es sencillamente imposible. Los judíos de Polonia, y de otros países de Europa oriental, sólo pueden venir de los jázaros. Todavía en 1961 hay un prestigioso historiador israelí que afirma que los jázaros son los antepasados de los judíos de Europa oriental. Entonces aún se aceptaba que no provenían de Alemania... Hay muchos historiadores israelíes, incluidos Yitzhak ben Zvi, el segundo presidente de Israel, o David ben Gurion, que hasta 1929 afirman que los palestinos árabes son los verdaderos descendientes de los judíos. Esta tesis que sostuvieron los mayores sionistas se murió en 1929. Todavía en 1918 Ben Zvi y Ben Gurion escribieron juntos un libro donde se afirma que los palestinos son los auténticos descendientes de los judíos.”

Los jázaros pues, son los que hoy se dicen judíos en Europa. Un descendiente de estos judíos por decreto fue Moses N., quien engendró a Gumprecht, quien tuvo a Naphtali Hirsch, padre de Lob, padre de Moses, padre de Amschel Moses zur Hinterpfann (Moisés Amschel Bauer), prestamista y orfebre, que abrió una contaduría en Francfort Alemania, junto con dos de sus hermanos, en 1750. Para los judíos ashkenaí, era propicio desde hacía tiempo dedicarse a la usura ya que en Europa, desde 1311 el Papa Clemente V había prohibido a los católicos prestar dinero con intereses, pero los no católicos, podían hacerlo sin restricción. Se sabe que de esta restricción papal, es que los judíos ashkenaí se convirtieron muchos de ellos en prestamistas y banqueros, como fue el caso de Moisés Amschel Bauer, quien coloca encima de la entrada de su contaduría, un escudo rojo en forma de hexagrama (roth schild; el rojo era el pabellón de los judíos protestantes de Europa del este). Mayer Amschel Bauer, fue hijo de Moisés Amschel Bauer; él nace en 1744 y poco después de la muerte de su padre (Moisés), regresa de trabajar como ayudante en la casa bancaria Openheimer en Hanover, donde en poco tiempo se había hecho socio "junior" y conoce al General von Estorff, de quien se hace socio y amigo. Cuando Mayer Amschel regresa a Fráncfort a tomar el antiguo negocio de su padre, cambia su apellido de Bauer a Rothschild (seguramente inspirado por el escudo rojo).

En 1760 el General von Estorff, lo recomienda en la corte de Hanau y Mayer empieza a hacer negocios ahí, hasta que en 1769 consigue la placa con el escudo de armas de Hessen-Hanau y la inscripción “M.A. Rothschild, proveedor de la corte de su ilustre alteza, el príncipe Guillermo de Hessen, Conde de Hanau”. Un año después se casa con Gutele Schnaper, hija de Lobo Salomon Schnaper, un respetado comerciante ashkenaí.

En Alemania, la mayoría de judíos “convertidos” o judíos asquenazí, originarios de Khazaria, son masones. Entre ellos destaca Adam Weishaupt (3), francmasón que también pertenecía a la Orden de los jesuitas, quien forma la organización secreta de los Illuminati de Baviera en 1776. Otro judío asquenazí lo financia: Mayer Amschel Bauer (patriarca de los Rothschild). Por lo pronto vamos a dejar el tema de los Illuminati para más adelante y seguiremos con la historia de los Rothschild.



   Símbolo Illuminati acuñado en 1776

Del matrimonio entre los Rothschild y los Schnaper, nacieron 10 hijos: 5 mujeres y 5 hombres (algún autor teologiíta los menciona como los diez cuernos de la bestia del Apocalipsis, siendo sus siete cabezas representadas por los siete patriarcas que ha habido en esa familia desde 1776 hasta el día de hoy). Esta familia ha crecido una enormidad (sólo contando a los hijos reconocidos). Astor, Bundy, Collins, duPont, Kennedy, Morgan, Oppenheimer, Rockefeller, Hitler, Sassoon, Schiff, Taft y Van Duyn, son apellidos donde el linaje Rothschild se extiende, además de varias familias reales de Europa. También es sabido que ellos, han cambiado sus nombres en los países donde viven para obtener posiciones influyentes dentro de ellos, y explotar dichas posiciones en beneficio de sus familiares del exterior.

Las mujeres fueron: Schönche Jeannette Rothschild (1771) cónyuge Benedikt Moses Worms (1772); Isabella Rothschild (1781), Babette Rothschild (1784), Julie Rothschild (1790), Henriette ("Jette") (1791) cónyuge Abraham Montefiore (1788). Sin embargo, dada la poca información accesible sobre los cónyuges y los hijos de las mujeres, nos concentraremos en la descendencia de los varones. El mayor de ellos, se llamó Amschel Mayer Rothschild Schnaper (1773), le siguió Salomón Mayer (1774), luego Nathan Mayer (1777), le sigue Kalmann o Carl Mayer (1778), y finalmente Jakob o James (1792). Hubo un sexto hijo varón del cual se sabe poco, nacido fuera del matrimonio y que fungió como infiltrado en el gobierno de Londres al servicio de su verdadera familia.

En esos años, los Rothschilds se contaban entre los cambistas más reconocidos de Europa y eran considerados como expertos inversionistas en las diversas bolsas de valores del mundo. Este reconocimiento ignoraba en parte que mucho de su éxito dentro de las finanzas especulativas, se debía a que habían montado una red clandestina de espionaje que les proveía de información privilegiada, rápida y precisa basada en sobornos, chantajes y amenazas. Es sabido que el príncipe de Thurn und Taxis quién tenía el monopolio sobre el correo, fue sobornado por Rothschild, como muchos otros, y le informó del contenido de cartas importantes. El acceso de los Rothschilds a personajes clave de la economía, se debía en buena medida a su relación como “socios” del Príncipe Guillermo y a las actividades secretas de la organización Illuminati presidida por Adam Weishaupt, además de sus agentes jesuitas. Weishaupt se había infiltrado en la Orden Continental de Francmasones con la doctrina Illuminati y establece así los alojamientos del Magnífico Oriente para ser su oficina central secreta. Esto era todo bajo las órdenes y las finanzas de Mayer Amschel Rothschild y el concepto se ha extendido y es seguido dentro de Alojamientos Masónicos por todo el mundo hasta el día presente.

Weishaupt también recluta a 2,000 seguidores pagados incluyendo a los hombres más inteligentes en el campo de artes, educación, ciencia, finanzas, y la industria. Ellos fueron instruidos para seguir los métodos siguientes para controlar a la gente:

1) Usar el soborno monetario y sexual para obtener el control de hombres ya en altos sitios, en varios niveles de todos los gobiernos y otros campos de esfuerzo. Una vez que personas influyentes se habían enamorado de la mentira, los engaños, y las tentaciones del Illuminati ellos debían ser sostenidos en la esclavitud por el uso de las formas políticas y otras de chantaje, amenazas de ruina financiera, la exposición pública, y el daño fiscal, aún la muerte a ellos y los miembros amados de sus familias.

2) Las facultades de colegios y universidades debían cultivar a estudiantes que posean la capacidad excepcional mental que pertenece a familias bien educadas con inclinaciones internacionales, y recomendarlos para la educación especial en el internacionalismo. Tal educación debía ser proporcionada concediendo becas a aquellos seleccionados por el Illuminati.

3) Toda la gente influyente atrapada en el control del Illuminati, más los estudiantes que sobre todo habían sido educados y entrenados, debían ser usados como agentes y colocados entre bastidores de todos los gobiernos como expertos y especialistas. Ellos aconsejarían que los ejecutivos superiores adoptaran la política que sirva a los proyectos secretos de la conspiración Illuminati para el mundo y causarán la destrucción de los gobiernos y religiones.

4) Para obtener el control absoluto de la prensa, en aquel tiempo los únicos medios de comunicación de masas, de modo que todas las noticias y la información pudieran ser inclinadas para hacer a las masas creer que un gobierno único en el mundo, es la única solución para acabar con los problemas (que ellos mismos estarían provocando).

Con todo y eso, el Illuminati y los Rothschilds, no poseían control de la economía mundial, vaya, ni siquiera de un país, un condado o un reino. Su apuesta era a futuro y este no tardó en llegar.

En 1784, Adán Weishaupt publica su orden por la Revolución Francesa para ser comenzada por Maximilien Robespierre (de quien se había hecho amigo) en la forma de libro. Este libro fue escrito por uno de los socios de Weishaupt, Javier Zwack, y enviado por su mensajero de Francfort a París. Sin embargo por el camino, el mensajero es golpeado por un relámpago matándolo. Su cuerpo fue recuperado por unas monjas que lo llevan a su monasterio, ahí le encuentran el documento que detalla el plan y se lo entregan a la policía, quienes a su vez lo entregan a autoridades bávaras. Como consecuencia, el gobierno bávaro ordena a la policía asaltar los alojamientos masónicos de Weishaupt del Magnífico Oriente, y las casas de sus socios más influyentes. Claramente, las autoridades bávaras estaban convencidas que el libro que fue descubierto era una muy verdadera amenaza por el grupo privado de la gente influyente: usar guerras y revoluciones para alcanzar sus fines políticos. La Iglesia y otros gobiernos de Europa fueron advertidos pero no hicieron caso a la amenaza. A la postre, la Revolución Francesa se lleva a cabo bajo la influencia Illuminati. Algunos años después de consumada, el diputado y miembro del Comité de Salud Pública de la Asamblea Nacional, Joseph Cambron recordaba que a partir de 1789 “la gran Revolución golpeó a todo el mundo excepto a los financieros”.

Al año siguiente (1785) Mayer Amschel Rothschild mueve su casa familiar a una casa de cinco pisos en Francfort que él comparte con la familia Schiff.

Para 1790, los Rothschilds acuñaban monedas para algunos gobiernos y como muestra de sus objetivos, Mayer Amschel Rothschild declara: “déjenme publicar y controlar el dinero de una nación y no me preocuparé de quién escribe las leyes”. En 1791, Mayer Amschel propone al gobierno de EU, a través de Alexander Hamilton, su agente en el gabinete de George Washington, el control del dinero nacional a través de un Banco Central. Este banco se establece con el nombre de Primer Banco de los Estados Unidos mediante una Carta de concesión a 20 años. En 1796 Amschel Mayer Rothschild (el primogénito de Mayer Amschel) se casa con Eva Hanau.

En 1798, John Robison (4) de la Universidad de Edinburgo, uno de los principales intelectuales de su tiempo, que en 1783 fue elegido secretario general de la Sociedad Real de Edinburgo, publica un libro titulado: ”Pruebas de una Conspiración Contra Todas las Religiones y los Gobiernos de Europa Desde las Reuniones Secretas de Francmasones, Illuminati y Sociedades de Lectura”. En este libro, Robison dio los detalles del complot Rothschild / Illuminati .

En 1800 Salomon Mayer Rothschild se casa con Caroline Stern. En 1820, abre una sucursal bancaria en Austria. Es en su mansión que comete violación a una de sus sirvientas, una jovencita de 16 años y cuyo hijo, producto de esa violación, vendría a ser a la postre, el padre de Adolfo Hitler. Los detalles de este suceso que marcó el rumbo de la historia, serán expuestos en su oportunidad.

En 1801, Mayer Amschel se hizo gerente de la corte (Hoffaktor). De 1802 a 1804 realizó su primer préstamo estatal a la corte de Dinamarca por más de diez millones de florines. Él mantuvo estrecho contacto con el más importante consejero de finanzas del príncipe, Carl Buderus.

En 1806, Napolean declara que es su objetivo quitar la autoridad a la casa de Hesse-Cassel y quitarla de la lista de poderes. Al oír esto, el Príncipe Guillermo IX de Hesse-Hanau, escapa de Alemania, va a Dinamarca y confía su fortuna valorada en 3,000,000 de dólares en aquel tiempo a Mayer Amschel Rothschild en depósito. Ese mismo año, Nathan Mayer Rothschild se casa con Hanna Barent Cohen la hija de un comerciante rico de Londres. En 1808 nace su primer hijo, Lionel Nathan de Rothschild.

Durante el gobierno napoleónico de ocupación, Buderus sobornó al general francés Lagrange, para poder asegurar valores en papel de más de quince millones de escudos para el príncipe.

A través de sus buenos contactos con Buderus y el príncipe, quien estuvo en el exilio en Dinamarca de 1806 a 1813, Mayer Amschel forjó una casa bancaria y obtuvo el control total sobre los valores y canjes de deuda del príncipe. Con ayuda de los banqueros Lennap y Lawatz, obtuvo interés en toda Europa y pudo especular con el dinero en su control.

Se vislumbra, de la siguiente anécdota, la relación de poder (el poder detrás del trono): Rothschild trabajaba en su escritorio y le dice al príncipe que entra: "Tráigase usted una silla." Tras unos minutos, el visitante recalca: "¡Soy el príncipe de Thurn und Taxis!" A lo que Rothschild replica: "Muy bien, pues tráigase usted dos sillas.". Rothschild aprendió de Thurn und Taxis el gran valor de la información rápida y precisa y estableció un servicio de correo propio. Tras la derrota de Napoleón en Waterloo, este servicio le reportó una ganancia millonaria en la bolsa de Londres, pues Nathan Rothschild estaba informado de los acontecimientos importantes horas antes que los demás.

En 1808, Nathan Rothschild, fundó el banco N.M. Rothschild & Sons en Londres, que aun sigue operando con éxito. Nathan invirtió el dinero del arriendo de soldados de Guillermo IX en oro de la Compañía Británica de las Indias Orientales; posteriormente, este oro fue necesario para financiar la campaña del Duque de Wellington, aunque no sólo financió a los ingleses, sino también a Napoleón Bonaparte.



1 La Compañía de Jesús (Societas Jesu, S.J.) es una orden religiosa de la Iglesia Católica, fundada por San Ignacio de Loyola, junto con San Francisco Javier, Beato Pedro Fabro, Diego Laynez, Alfonso Salmerón, Nicolás de Bobadilla y Simón Rodrigues en 1534, en París. Con cerca de 19.000 miembros, sacerdotes, estudiantes y hermanos, es la mayor orden religiosa masculina católica hoy en día.

2 La Casa de Estuardo (Stuart, o Stewart, en inglés) fue la dinastía reinante en Escocia desde 1371 hasta 1603 y desde entonces en conjunto con Inglaterra e Irlanda.

3 Nació en Ingolstadt, Baviera el 6 de febrero de 1748. Adam Weishaupt nació en el seno de una familia judía cuyo padre era el rabino George Weishaupt. A la edad de cinco años quedó huérfano y fue criado junto con su hermana por su padrino y abuelo Johann Adam Ickstatt (1702-1776), quien se desempeñaba como director de un colegio jesuíta, curador de la Universidad de Ingolstadt y miembro del consejo privado. Existen algunas discrepancias con respecto al parentesco familiar de Weishaupt e Ickstatt, ya que los apellidos no coinciden, lo cierto es que Ickstatt dejó el apellido Weishaupt cuando abandono la religión judía.
Fue educado por los jesuitas, recibiendo una fuerte influencia de la biblioteca de su abuelo, de la que aprendió parte de la ideología de filósofos franceses. Estudiaba derecho, economía, política, historia y corrientes ocultas como el gnosticismo y la filosofía de la reciente masonería. Fuentes de la época aseguran que devoraba vorazmente cada libro que se encontraba. A pesar de haber recibido una fuerte influencia jesuita y de vivir en un periodo en el que la Compañía de Jesús fue perseguida en distintos países, Weishaupt siempre mostró repudio para con ésta.
Algunos escritores argumentan que en el año de 1771 conoció a un mercader danés llamado Franz Kolmer, quien lo introdujo en las prácticas mágicas de Egipto y las doctrinas antirreligiosas de los maniqueos, provocando en la mente del joven Weishaupt un espíritu anarquista y poco tolerante para con la religión.
En 1772 se convirtió en catedrático de derecho civil y canónico de la Universidad de Ingolstadt. Muy rápidamente la concepción liberal de Weishaupt entró en conflicto con los jesuitas, no obstante, y gracias a la disolución de la Compañía de Jesús por el Papa Clemente XIV en 1773, Weishaupt se convirtió en decano de la Facultad de Leyes de la universidad, cargo que había estado en manos de los jesuitas desde hacia noventa años. Ese mismo año contrajo nupcias sin la aprobación de Ickstadt.
Entre 1773 y 1775 viajó a Francia, en donde conoció y desarrollo amistad con María José Marqués de La Fayette (1757 – 1834) y Maximilien Robespierre (1758 – 1794)
Sus inquietudes ideológicas le llevaron a ingresar en la masonería, saliendo poco después, decepcionado con lo que consideraba simples reuniones sociales. Decidió fundar su propia orden en 1776, basándose en lo que había visto en los jesuitas y la masonería, llamándola primero como "Los Perfectibilistas" y más tarde como "Los Iluminados de Baviera" (Illuminati), que es como conocemos a la orden hoy en día. Weishaupt tomó el sobrenombre de Spartacus, ya que se decía ser un libertador de la conciencia humana, arrebatando al hombre de los dogmas y las religiones que lo esclavizaban.
Decepcionado con los pocos miembros con los que contaba su orden, pidió ayuda a uno de sus adeptos, el barón protestante Adolph von Knigge (Philón), el cual dio un gran impulso a la sociedad, llegando a crearse logias en Alemania, Francia, Austria, Italia, Suiza y Rusia.
El 22 de junio de 1784, las autoridades políticas y religiosas de Baviera, dieron orden de perseguir a los miembros de la masonería y los Illuminati. Desbaratada su sociedad, Weishaupt y su familia huyeron a Gotha, en Sajonia. Fueron perseguidos ya que se descubrió documentación en la casa de Weishaupt que planteaba dominar a todas las facetas de la masonería, derrocar a las monarquías de Europa y acabar con la Iglesia Católica usando los mismos métodos que usaron los jesuitas para defenderla de los protestantes.
Recibió la ayuda del duque Ernesto II de Sajonia-Gotha-Altenburg (1745-1804), y vivió en Gotha escribiendo una serie de obras sobre el iluminismo, incluyendo una historia completa de las persecuciones de los Illuminati en Baviera (1785), una imagen de las Luces (1786), una disculpa para los Illuminati (1786), y un sistema mejorado de las Luces (1787). Adam Weishaupt murió en Gotha, el 18 de noviembre de 1830, renegando de su fe católica en el lecho de muerte. Le sobrevivieron su esposa, Anna María Weishaupt (de soltera Sausenhofer), y sus hijos, Nanette, Charlotte, Ernst, Karl Weishaupt, Eduard y Alfred. Weishaupt fue enterrado junto a su hijo Wilhelm que le precedió en la muerte en 1802.

4 John Robison, (4 de febrero de 1739; 30 de enero de 1805) era un físico y un inventor escocés. Era profesor de filosofía a la Universidad de Edimburgo. Siendo él mismo un masón, iniciado en Lieja, []denunció una conspiración masónica-illuminati contra los poderes establecidos en Europa en su libro Proofs of a Conspiracy against all the Religions and Governments of Europe, carried on in the Secret Meetings of Free-Masons, Illuminati and Reading Societies, etc., collected from good authorities in 1797. Sus teorías son parecidas, pero independientes, a las de su contemporáneo el abad Augustin Barruel. Según Robison la estructura de la masonería se infiltró en varias ocasiones, por los jesuitas[] y sobre todo por los Iluminados de Baviera y se utilizó para promover intenciones subversivas contra los gobiernos y la religión en Europa,[] en particular durante la Revolución francesa. Robison declaró que los Iluminados de Baviera se reformaron inmediatamente bajó otro nombre después de la disolución oficial el 22 de junio de 1784 por el Príncipe elector de Baviera, duque Karl Theodor. Wikipedia